О Как велик Ты,добрый Боже!
Непостижим Твой славный лик!
Ты Дух Святой, и кто же может
Узреть, как славой Ты велик!
Образовал Ты небо, землю,
Светила - свет давать земле.
Умом не знаю, не приемлю,
Как-будто спрятано во мгле.
"Земля безвидна и пуста,
И дух....носился над водою"-
Было пророчество в устах
Других пророков,кроме Ноя.
До этого от нас сокрыто.....
Из откровений только знаем,
Что дьявол свергнут вниз открыто
Поэтому ль "пуста"?- (гадаем)
Возможно был цевильный мир,
Но гордость дьявола сгубила
Бог землю наново творил
И тварь Его рука садила.
Он человека сотворил
И поселил его в Едеме,
Когда Адама усыпил
С ребра его створил Бог Еву.
Непослушаньем грех возник,
И мир стал чреззвычайно грешным,
И первый мир водой погиб
Огнём наказан будет здешний.
Любовь открыла всем надежду:
Широкий путь греха и зла,
Иль узкий в правильной одежде
К вратам небесного добра.
Сегодня каждывй выбирай -
Толь вечный огнь в аду,толь РАЙ.
О верный добрый, сильный Боже,
Просящему Ты Даш, поможешь
Простить грехи и преступленья,
И в храме на алтар положишь,
Что выжечь всё, как есть, дурное
А внутр вложить Твоё святое.
Спаси всех близких и родных,
Спаси вкусивших хлеба жизни
Спаси народы, племена
Ведь всё к тебе и от Тебя
Спаси ,о Боже, и меня
От нещадящего огня.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 5254 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
